Отправлено: 21.02.06 16:49. Заголовок: вот это да!

Уважаемые форумчане!
Вот что пишут на солидных сайтах. Какие будут отзывы?

"10 февраля 2006 г.
В день памяти героев Цусимы архиепископ Вениамин совершил литию на Морском кладбище Владивостока

В день памяти о подвиге моряков героического крейсера «Варяг» и канонерской лодки «Кореец», погибших в Цусимском сражении во время Русско-японской войны, архиепископ Владивостокский и Приморский Вениамин принял участие в торжественном митинге и совершил заупокойную литию на Морском кладбище.

После литии Его Высокопреосвященство произнес архипастырское слово, в котором подчеркнул, что герои не умирают. Владыка говорил об их бессмертном подвиге, о том, что погибшие защитники Родины — пример для подражания сегодняшним военным морякам. И о том, что, помня о героических предшественниках, военные моряки не посрамят Андреевского флага, свидетеля славного прошлого Российского флота.

В церемонии участвовали представители командования Тихоокеанского флота, администрации города Владивостока, ветераны ВОВ, детские патриотические клубы.

Архиепископа Вениамина с Тихоокеанским флотом связывает давняя и тесная дружба: не раз он выходил с военными моряками в походы, в 1997 году освящал Андреевский флаг нового крейсера «Варяг» — эту святыню, которую не посрамили русские моряки в далеком 1905 году. А во время последнего похода в октябре 2002 года владыка Вениамин был навечно зачислен почетным членом Гвардейского экипажа нового «Варяга» и ему присвоено звание гвардейца, сообщает Пресс-служба Владивостокской епархии."

Патриархия.ru

http://www.patriarchia.ru/db/text/82012.html

 Отправлено: 21.02.06 17:00. Заголовок: Re:

Ну, если день памяти Цусимы происходит в феврале, тогда все правильно написано.

 Отправлено: 21.02.06 20:38. Заголовок: Re:

"пастири" совсем опухли от "льгот" и молебствий о льготы-дающих.... Немудрено, что коммуно-комсомол руководя ПРЦ приведет к подобному итогу, как и СССР. М.б. они там все закупленные, "елиттарные" ещё с момента прогнозирования

 Отправлено: 21.02.06 20:52. Заголовок: Re:

Ну ошиблись маленько Цусима-Чемульпо... Поминали-то, небось, всех убиенных моряков, а пресс-служба обмишурилась.

 Отправлено: 21.02.06 21:38. Заголовок: Re:

А фигли хотеть-то:

цитата:

Архиепископа Вениамина с Тихоокеанским флотом связывает давняя и тесная дружба: не раз он

цитата:

во время последнего похода в октябре 2002 года владыка Вениамин был навечно зачислен почетным членом Гвардейского экипажа нового «Варяга» и ему присвоено звание гвардейца,

Если дружба, то как дружбану не угодить. "Почетный владыка" и понечетный гвардеец...
Кажется, в царское время такого не было.

 Отправлено: 22.02.06 01:34. Заголовок: Re:

Посмотрите тему : "Глупости прессы"... Все сразу станет ясно. Даже в нашем городе (Владивостоке), напрямую связанном с событиями столетней давности находятся горе-журналисты и "владыки" (или пресс-службы), которые ни сном ни духом не ведают про что пишут. Обидно до ужаса...

 Отправлено: 22.02.06 01:40. Заголовок: Re:

Офицеръ пишет:

цитата:

Даже в нашем городе (Владивостоке), напрямую связанном с событиями столетней давности находятся горе-журналисты и "владыки" (или пресс-службы),

Ну, я думаю, что владыка знал что к чему, просто поминовение шло в день "Варяга" и "Корейца" (вообще-то 9 февраля = 27 янв. ст.ст) и флотское начальство и владыка знали, о чем говорят. Но поминовение шло по всем убиенным. А Цусима на слуху больше, чем Чемульпо. То есть, на слуху Варяг и Цусима. И у, наверное, 90% населения, хорошо если оба этих названия в голове есть. Я думаю - это вина пресс-службы

 Отправлено: 22.02.06 01:53. Заголовок: Re:

А по мне так пофиг , что пишут пресс-центры , ведь не это важно , а важно то , что всеж таки помнят ...
А если они в день " Варяга " с " Корейцем " вспмнили и про цусимцев , то и это славно , не важно какой день , главное память ...
С уважением , В.

 Отправлено: 22.02.06 02:16. Заголовок: Re:

wind_up_bird пишет:

цитата:

не важно какой день , главное память ...

Это верно!!!
Вот, что я писал по поводу новоявленного праздника - Дня Единства
_______
Переиначили нам все праздники.

Вот в этом году будем праздновать День единения нации. Не знаю, как отнесется к нашему празднику Польша, но будем мы праздновать день, когда ляхов из Москвы турнули.
А чего? День хороший… Стал я думать, какой бы могли еще день придумать-то, чтобы символизировал он единство нации, а не раскол? И Первомай, и Седьмое, теперь уж бывшее, ноября все как-то раскол символизировали. День Победы, конечно, тоже символизирует, но надо, чтоб еще один… В войну 1812 года единство, вроде, было, только дня как-то не было. Бородино – славная битва, только ведь после нее Москву-то отдали. Наполеона в Москве не стало, только он ведь сам ушел. Можно было бы указ Александра Освободителя праздновать, отменивший крепостную зависимость. Вроде вот он, символ Единства – вся нация стала формально равна. И дело это наше внутреннее – полякам, опять же, не обидно… Только указ-то 5 (17) марта, а охота, чтоб в ноябре. И коммунистам шпильку вставить – 7 ноября отменить и чтоб привычные ноябрьские праздники оставить. Чего ж придумать-то? Ну, в принципе по срокам подходит "Стояние на Угре" 1480 года, знаменовавшеее собой конец татарского ига. Но какое-то не героическое оно. Наши стоят, частоколом пик покачивая, с той стороны - эти... Стоят неделю, другую - никто напасть не решается. У татар нервишки первыми сдали, попятились - тут игу и конец... Не, не проходит.
Только 1612 год и остается.

А все ж какие-то нехорошие мысли по поводу введения этого праздника в голове роятся.

Ведь что было тогда? Разброд и шатание. То одного царя выберут – Бориса. Честь по чести выберут, Земским собором, а он возьми, да помре… Крест поцелуют Федору Борисовичу, а потом его же и растерзают, а тут еще подросшие «мальчики кровавые» идут без боя в Москву вместе с пьяной шляхтой и запорожцами, и вся стрелецкая сила на сторону лиходея переходит. Да потом и ему крест целуют. Потом, правда, порвут, по Москве на веревке проволочат, да и развеют по ветру. Потом Шуйскому поклонятся, потом другие «мальчики»… И до того дело дошло, что Семибоярщина признала Владислава польского русским царем. Но это уж ни в какие ворота.
У нас ведь как – так-то терпим-терпим, но уж коли шлея под хвост попадает – порушим все, с колоколенок на торчащее дреколье и злодеев, и безвинных поскидаем в поисках Божецкой справедливости…

Народ, конечно, от всей этой неразберихи и басурманства осатанел. Костромской мужичок заведет подлых ляхов в глушь непролазную, топкую. Там-то, между Костромой и Галичем и действительно - еловые мокрые леса. Нижегородцы прозаложат жен и детей своих, пойдут, да и погонят всех. С целью, чтоб смуту-разруху в головах закончить, чтоб «вертикаль власти» воздвигнуть и "укрепить". И укрепят. На триста лет…
Через триста лет опять побузят мужики расейские, кровянку друг другу пустят, но тут «Бац!» - «Есть такая партия!!!» - и праздники соответствующие – день взятия Бастилии, день Парижской коммуны, День солидарности с народами Африки – в своем отечестве солидарность-то уж – кремень, полный одобрямс, охота посолидарничать с Африкой.
Потом – Долой! Памятники посвергаем, статуи чугунными мордами в грязь уроним, да еще над ними поизгаляемся, и давай новым кумирам челом бить.

Одному поклонимся, другому - но все как-то, кого не начнешь выбирать, всё какие-то негодящие попадаются.

И вот ведь беда-то какая у нас. Чуть династическая власть прослабку даст - так кровищща по Руси льется.
После Федора Иоанновича наследника не осталось, стали Царей-то выбирать, но как-то криво все получается. Почему этого царем-то, а не меня? Итог - многолетняя смута, в Новгороде шведы, в Смоленске и Москве - поляки.
Чуть Александр Второй, Освободитель ("Этот, симпатичный, с бакенбардами" по описанию капитана Мышлаевского) народу волю даст - ну уж какую может, не все уж сразу-то... Так тут же сынки крестьянские лапоточки скинут, пару неумных книжек - ну, там, про Сен-Симона чего или Кампанеллу - прочитают, пенсню нацепят - вроде, интеллигент из разночинцев... Да и в Царя-то из пистоля, как Каракозов, да и бомбой его, бомбой - как Гриневицкий (ну и Желябов с ним, Кибальчич и влюбленная генеральская дочка).
В феврале 1917 отречение страдалец Николай подпишет - и дело кончится кровавой резней
Чуть Никита Сергеич еще раз крестьянам свободу даст - паспорта велит выписывать колхозникам заместо справок о приписке к колхозу - так народ из деревни в город ломанется и придется хлебушек-то в Канаде покупать
КПСС прослабнет - и останутся от великой Империи тундряные ошметки, по которым шаркает потерянный народ. Хорошо что крови не особо пролили...
(прод)

 Отправлено: 22.02.06 02:17. Заголовок: Re:

Прод...

И вот, теперь, видно, вспомнили – пора, дескать, вертикаль-то укреплять. Покуражились уже, хватит… Пора, мол, на триста лет...
Главное, памятник работы Мартоса стоит, будем теперь к нему венки возлагать. Сериальчик нам снимут про Лжедимитриев, историю Отечества хоть маленько до недорослей, пусть и в карамельной обертке, но поднесут – нате, мол, хоть что-то да узнайте. Переврут, конечно, но хоть что-то… Не Костомаров с Ключевским, не Карамзин со Шмурло, но хотя бы, чтоб представление имели. Тут вот и Акунин со своей "Детской книжкой" вовремя подоспел...

Но все же про праздники… Вообще-то, думцы думали-думали, но так и не смогли справиться с календарем. Поляков-то из Москвы вышибли 26 октября, что в семнадцатом веке соответствовало 5 ноября григорианского календаря (тогда разница составляла не 13, как теперь, а 10 дней), но отчего-то назначили праздник на 4 ноября.
(доп. от 5 ноября 2005. И тут я ПОНЯЛ, почему на ЧЕТВЕРТОЕ!!! По нашим странноватым законам о праздниках, ежели праздник приходится на выходные, то выходной день переносится на потом, на понедельник. И, назначь День Единства на ПЯТОЕ ноября, то получилось бы, как в этом году - в субботу пятого формально бы его отметили, но выходной-то распространился бы на СЕДЬМОЕ, а этого допустить НЕЛЬЗЯ. А ежели будет четвертого, то такого казуса произойти не может ни в каком году... У-у-у, думцы, головастые мужики...)

Но более всего, конечно, занятно, в какую же светлую башку ударила мысль сделать новогодние каникулы, отобрав у людей 2 мая. В ту, видать, башку ударила, обладатель которой сроду кроме ложки да авторучки ничего в руках не держал. Не знают ребяты, что на майские полстраны картошку в огородах сажает, участки свои лопатами-граблями обихаживают.
Вот прошлый год отгуляли мы новогодние каникулы? По гостям поездили, на народ поглазели. Эти, которые дурные каникулы придумали – те ломанулись в Куршавели и Инсбруки на лыжицах с горки покататься, на Сейшелах понырять. А народ пил. Пил до белых глаз, до черной желчной блевоты. Не знал, чем занять себя. Но говорили все – ай, спасибо! десять дней гуляй-не хочу. Правда потом, к майским-то, протрезвел, и вышло так, что тут-то самое и дело, а время ты авансом прогулял-пропил… Ну что бы дурням, кто праздники по календарю рассыпает, не сделать майские - с первого по девятое мая – каникулы, а уж в Новый-то год мы и без каникул попьем.

В общем, с наступающим вас праздником – днем Единства (писано к дате, теперь не актуально, но в лом переписывать). Давайте уж, что ли, кроме, чтоб каждый за себя, чтоб и все вместе. Ну хоть что-то вместе.

А Косьма Минин и Димитрий Пожарский – и вправду герои. В честь них и попраздновать не грех.

Иллюстрация. Константин Васильев «Парад в 1941 году»


Музыкальный фон - М.И.Глинка "Славься" (хор из эпилога оперы "Жизнь за царя" (Иван Сусанин). Видеоряд - тот же "Славься", но из фильма "Прощание с Петербургом" - уж очень там хорош звонарь в оркестре - с истовым взглядом.

 Отправлено: 22.02.06 20:06. Заголовок: Re:

Dmitry_N wrote:

цитата:

Стоят неделю, другую - никто напасть не решается. У татар нервишки первыми сдали, попятились - тут игу и конец...

И неправда сие - сидели оне тамотки, покуда вино хлебное в обеих обозах не выпили. Кров пущщать нет хоццы, и поразошлися однако